El Dr. Luis Gilberto Murillo Urrutia concluye exitosamente su gira en Camerún, África Occidental

En el último día de actividades, Murillo Urrutia Chocó participó en el acto de lanzamiento de la Escuela-  Museo Galeria Manunshi, la Fundacion Njoya Arouna y el Programa Internacional de Liderazgo.

Al acto asistieron personalidades de la vida nacional de Camerún, líderes sociales y representantes del cuerpo diplomático acreditado en Yaundé. En dicho acto, recibió una placa de distinción por su contribución al desarrollo del liderazgo en el continente Africano. La placa fue otorgada por la

Escuela Africana de Ética y Liderazgo con sede

en Younde, Camerun.

Con el líder, escritor e intelectual Camerunés
Adamou Njoya, Presidente del Partido Unión
Democrática de Camerún

Durante su intervención, Murillo Urrutia resaltó la

necesidad de conexión entre África y la Diáspora

Africana en las Américas. planteando lo

siguiente: “Los Afro descendientes Colombianos

y particularmente las Chocoanas y los

Chocoanos compartimos las mismas raíces

culturales, la misma connotación histórica y

tenemos aspiraciones comunes en material de

desarrollo integral, democracia y seguridad

humana, con nuestras hermanas y hermanos en

el continente Africano. En un mundo cada vez

más globalizante, nosotros tenemos que

conectarnos y articularnos para avanzar hacia el

progreso de manera conjunta. La unidad Africana

y de África con la Diáspora debe ser un

imperativo. Dicha unidad debe estar

fundamentada en valores y principios comunes y

universales. La creación del Programa

Internacional de Liderazgo y Ética es un paso

muy importante hacia la unidad. Estoy seguro

que la población del Corazón Africano de

Colombia y de América del Sur: El Chocó, y la

población Afro-Colombiana en general están muy

deseosos de ser parte de estos nacientes

Momento de intervención hecha por el Dr. Luis
Gilberto Murillo Urrutia

procesos de cambio originados en Camerún.”

Al concluir su visita, Murillo Urrutia expresó que

esta fue una gira muy productiva y que traerá

importantes beneficios futuros al Departamento

del Chocó. Manifestando que espera facilitar

procesos de colaboración entre la Escuela

Africana de Ética y Liderazgo y la Universidad del Chocó y otras universidades y centros de historia de historia y cultura en el departamento del Chocó.

Es preciso recordar que Murillo Urrutia visitó

Camerún por invitación del líder, escritor e intelectual Camerunés Adamou Njoya, quien es el líder de la oposición en su país y

Presidente del Partido Unión Democrática de

Camerún.

¿Bicentenario sin afrodescendientes?

 Por: Jesús Chucho García

Venezuela se prepara para una gran conmemoración del Bicentenario de la firma del Acta de Independencia, lo que representa una oportunidad para saldar una deuda histórica con más de cien millones de afrodescendientes en las Américas para reconocer sus aportes para la libertad

Dentro de un mes se celebrarán los 200 años de la firma del Acta de Independencia de Venezuela (1811-2011), que generó una lucha descarnada contra el colonialismo español que mantuvo sometido por más de 400 años a nuestro continente, tanto de tierra firme como insular. Desde hace rato el nombre del imperio español ha cambiado de nombre y las mismas amenazas de ayer continúan hoy… pero en ambos contextos históricos las y los africanos y sus descendientes siempre han estado enarbolando las banderas de la libertad y la dignidad, tal como hizo primeramente Haití en 1804, contagiando a Simón Bolívar y llenando de ánimo y valor para que en alianza con los esclavizados de origen africano, por sugerencia del presidente de esa nación caribeña, Alexander Petion, se lograra nuestra primera fase de la independencia… ¡y eso no se debe olvidar! 
   La exclusión del Acta de Independencia del año 1811

Firma del acta de independencia de Venezuela. Foto: Cortesía

 
 
En su contexto, el nacimiento de la República de Venezuela fue un acto de valentía e hidalguía, en el que esencialmente los blancos criollos -los hijos de españoles y canarios nacidos en Venezuela-, querían separarse de la Corona Española, y hacer su propia vida, disfrutar sus riquezas cacaoteras que les proporcionaban el talento y el sudor del trabajo de miles y miles de esclavizados. La tarde del 5 de julio de 1811, con representantes de las siete provincias que conformaban a esa nación que estaba bajo el yugo imperial, se expresa que “Nosotros, pues, a nombre y con la voluntad y autoridad que tenemos del virtuoso pueblo de Venezuela, declaramos solemnemente al mundo que sus Provincias Unidas son, y deben ser desde hoy, de hecho y de derecho, Estados libres, soberanos e independientes y que están absueltos de toda sumisión y dependencia de la Corona de España o de los que se dicen o dijeren sus apoderados o representantes, y que como tal Estado libre e independiente tiene un pleno poder para darse la forma de gobierno que sea, conforme a la voluntad general de sus pueblos, declarar la guerra, hacer la paz, formar alianzas, arreglar tratados de comercio, límite y navegación, al igual que hacer y ejecutar todos los demás actos que hacen y ejecutan las naciones libres e independientes”. Como podemos observar, no se consideró nada la igualdad entre los seres humanos. Tampoco sobre la abolición de la esclavitud y sobre reparto de tierras. Ninguno de los representantes de las siete provincias (Caracas, Trujillo, Mérida, Margarita, Barcelona, Cumaná y Margarita), todas repletas de esclavitudes, no dijeron nada para darles la libertad. Se firma el Acta de Independencia en la que por ningún lado se garantizó la libertad de quienes mantenían a fuerza de cacao en baba y fermentando a la pobre provincia de Venezuela, su sostenibilidad económica. El modelo que siguieron los blancos criollos fue el modelo de la Revolución Francesa y sobre todo el modelo norteamericano que ni siquiera pensó lejanamente en abolir la esclavitud para construir su modelo de país de “libertades”. El esquema haitiano, que por cierto ayudó mucho a Venezuela, ni siquiera se tomó como referente para luchar por una Venezuela libre de esclavitud, racismo y discriminación. Sólo Bolívar, después de haber sido sensibilizado durante un tiempo por Petion en Haití, unos cinco años más tarde es que pone en su agenda la libertad de los esclavizados, también llevado por el juego político de utilización que hicieron Boves y los realista de emplearlos como “carne de cañón” en sus luchas contra los blancos criollos.

José Leonardo Chirinos. Foto: Cortesía

 
¿Bicentenario incluyente?
 
Venezuela se prepara para una gran conmemoración del Bicentenario de la firma del Acta de Independencia. Son otros tiempos y contextos. En esta oportunidad que se pretende crear el gran proyecto de la Comunidad Latinoamericana y del Caribe, sin Canadá ni Estados Unidos, sería un buen momento para reparar esa deuda histórica y moral en la declaratoria de Caracas. Debe salir un compromiso de mucha trascendencia como nunca se había visto en las reuniones de presidentes del continente para con más de cien millones de afrodescendientes en las Américas. En el año internacional afrodescendientes, decretado por la ONU, muchos están montando eventos, cumbres, encuentros, entre muchas actividades pero el gran compromiso intergubernamental debe salir de Caracas, precedido por reunión internacional de afrodescendientes y transformaciones revolucionarais en las Américas y el Caribe, contando con la participación de militantes, académicos progresistas comprometidos en estas luchas contra el racismo desde hace décadas, contra los golpes de Estado del pasado y recientes por la ultraderecha y con la convicción de seguir apostando a una sociedad mas justa, y lejos de la demagogia de algunos gobiernos que han pretendido darle valor de uso al tema afro sin concretar nada en absoluto para el desarrollo de estas comunidades.

Encuentro entre Hijos del Chocó

Hola amigos y amigas del Departamento del Choco, el Dr Luis Gilberto Murillo esta aspirando a la Gobernación del Choco, y plantea una nueva visión de liderazgo en la cual los jóvenes deben jugar un papel protagónico no de palabra sino de acción, y pues todos sabemos la crisis de liderazgo e institucional que atraviesa el Choco.

La idea es que los que no lo conozcan tengan la oportunidad de conocerlo y escuchar su visión de desarrollo para el choco y finalmente si la comparten vincularse a la campana desde donde estén. Si están interesados, sino igual escucharlo por que el tema va mas allá de las elecciones, el tema es salvar al choco por que esta muriendo. Y de eso somos testigos todos.

Por ello les convoco a ustedes que son provenientes de este departamento y que a su vez se relacionan con gente del Choco; para que le hagan extensivas esta invitación. La reunion se llevara a cabo el dia 10 de Junio a la 2:00 P.M en la antigua FES
Le agradecería que una vez lean este mensaje emitir una respuesta bien sea de aceptación a esta invitación o no (En caso de una respuesta positiva por favor enviar un mensaje interno con sus teléfonos de contacto y Email personal)

Adicionalmente, les agradecería me suministraran un listado de sus amigos con nombres completos, municipio de origen, Profesión y teléfonos de contacto para invitarlos.

Bienvenidos Hijos del Chocó

Por: Ayda Luisa Córdoba

Quienes tenemos el inmenso honor de haber nacido de las entrañas del departamento del Chocó y de estar diseminados por Colombia y el resto del mundo, a través de este blog tendremos un espacio más para encontrarnos, para querernos y sobre todo para construir una nueva sociedad chocoana fundamentada en la unidad de criterios y de acción.
Así las cosas, Hijos del Chocó, será un escenario para la participación y la creación.
Bienvenidos y Bienvenidas todos y todas